切换到宽版
开启辅助访问
登录
立即注册
搜索
搜索
搜索
首页
Portal
论坛
同城
人才网
工具
菲龙网工具
个人中心
关于我们
每日签到
本地新闻
时事评论
华人世界
中国新闻
新闻视频
国际新闻
娱乐新闻
科技新闻
菲龙广场
房产网
菲龙速聘
二手交易
便民电话
美食餐厅
旅游签证
物流速运
商品买卖
二手车市场
严选
话费充值
便民电话
贺词页面
瀑布流页
汇率查询
APP下载
每日签到
我的任务
道具商店
每日签到
我的任务
道具商店
更改用户名
关于菲龙网
About US
联系菲龙网
活动回顾
加入我们
本版
用户
菲龙网
»
论坛
›
新闻频道
›
中国新闻
›
中国焦点面对面:神秘三星堆,是来自“星星的你”么? ...
菲龙网管理员8
有 234 人收听 TA
35766
主题
36210
回复
52968
积分
收听TA
发消息
加好友
本文来自
中国新闻
订阅
|
收藏
(
2955
)
菲龙网管理员8发布过的帖子
0/136
赵秀珍总领事同桑托斯将军城侨界座谈
0/372
今日(4月26日)汇率
0/30
中国驻美国大使馆提醒在美中国留学人员加强安全防范
0/28
东西问|朱昌耀:中国民乐为什么能打动世界?
0/27
美国汉学家夏含夷:我对中国文化是有“爱情”的
0/18
国际学者:全球物流新动脉 红海危机彰显中欧班列独特价值
0/21
一包小零件9万美元?美国军费查账,真相太离谱!
0/24
国际识局:美国对乌军援引争议,真心援助还是火上浇油?
0/29
探访南孔文化发源地,优秀传统文化如何再续新活力?
查看TA的全部帖子>>
中国焦点面对面:神秘三星堆,是来自“星星的你”么?
时间:2021-4-1 11:28
0
2472
|
复制链接
|
互动交流
显示全部楼层
阅读模式
直达楼层
马上注册,结交更多好友
您需要
登录
才可以下载或查看,没有账号?
立即注册
x
视频:【中国焦点面对面】神秘三星堆,是来自“星星的你”么?——专访中国社会科学院考古研究所研究员施劲松来源:中国新闻网
(中国焦点面对面)神秘三星堆,是来自“星星的你”么?
中新社北京3月31日电 题:
神秘三星堆,是来自“星星的你”么?
——专访中国社会科学院考古研究所研究员施劲松
作者 黄钰钦 余湛奕
1986年,三星堆1、2号祭祀坑出土的珍贵文物千余件,向世界展示了3000多年前的中国古蜀先民创造的辉煌文化。沉睡数千年,一醒惊天下。时隔35年,三星堆遗址重启发掘,此次出土的文物又为神秘的古蜀文明添上了浓墨重彩的一笔。
神秘的三星堆魅力何在?出土的文物将如何推动人们认识遥远的古蜀文明?回望百年历程,中国考古未来向何处去?中国社会科学院考古研究所研究员施劲松接受中新社“中国焦点面对面”专访,进行专业解读。
访谈实录摘编如下:
中新社记者:三星堆自发现起就一直是中国考古界最大谜题之一。自1986年开始,三星堆出土的文物形态各异,且没有任何文字记载。关于三星堆甚至一度出现“外星文化”的臆想。您怎么看这个问题?
施劲松:
三星堆出土文物非常奇特,但不是那么奇怪,更不可能是外星文明。有人之所以这么说,可能有一个预设前提,那就是认为古代文明都是已知的、单一的。但事实上,古代文明是丰富多彩的,而且有很多文明仍处于探索之中,探索过程是长期的。我们不能因为一种文明是陌生、未知的,就认为它是外星文明。
三星堆文明有其自身产生、发展的谱系。具体来说,它是从成都平原新石器时代晚期的宝墩文化发展而来,期间吸收了其他区域文化的一些因素,往后发展为金沙文化。接续金沙文化,就是我们熟知的东周时期的巴蜀文化,再往后是秦汉文明。所以三星堆文明是有来龙去脉的、有自身的谱系,而且与其他文化还存在着交流,所以完全不是“外星文化”。
为什么人们会提出这样的问题?也许人们对科学、对考古学抱有一种希望,认为考古学能够解答所有的问题。但事实上,不管是考古学还是科学,都总会面对着新的不确定性,所以研究和探索是长期的。
中新社记者:此次三星堆考古的亮点之一是将实验室搬到考古现场,实现考古出土文物与文物保护无缝对接。这次在文物发掘和保护上,运用了哪些新技术和新手段?
施劲松:
我们到发掘现场,一眼可见现场设置了大棚,大棚里面设置了发掘舱,舱里有多功能发掘系统。在发掘过程中采用了很多分析检测手段,探方边还建立了实验室,配备了分析检测和应急设备。这些技术和手段主要是为了最大限度地提取信息,包括现场考古信息和各种影像资料等。所以此次发掘的一大特点,就是在技术上非常完备。
除此以外还有多学科合作。现场有30多家团队参与发掘,包括文物保护。不同团队可以就不同的发掘理念、经验进行交流,这也是这次发掘的特点。
除了技术上的创新,更重要的还在于这是一次研究性发掘。从2019年底发现3号坑后,接连发现了6座坑,当时并没有急于进行发掘,而是进行了周密论证,制定了计划,在充分论证后才有序展开发掘。
我个人认为,非常重要的一点是,现今距1号坑、2号坑发掘已经35年了,这次是带着30多年积累的认识和问题进行发掘,这是与1986年发掘最大的区别。我希望通过这次发掘能够探索一种研究性发掘的新模式。
资料图:三星堆文物中最具代表性的巨型纵目青铜面像。杜佳 摄 图片来源:视觉中国
中新社记者:铜纵目面具高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳等特征让不少人觉得困惑,认为这些青铜人形象不像中国人,反倒有些像欧美人。您怎么看待这个问题?
施劲松:
三星堆发现的这些人像都是艺术品,有一部分比较写实,包括有不同的发式,但这部分人像,也有形态或神态上的夸张。还有一部分人像、面具带有神话色彩,包括铜纵目人像、人面鸟身人像等。这一类人物形象反映的是一些原始宗教信仰,比如太阳崇拜,表现的并不是真人。
从全世界来看,古今中外有很多夸张、抽象的人物形象,这是常见的艺术手法。尤其是一些早期作品表现的是神话思维,不是真人。从古埃及的人面狮身像,到南太平洋复活节岛上的巨大石人像,都是这样的作品。
我们不能根据这些艺术作品来对应现实中的人,更不能以此推断他们的人种。我认为这既不是一个学术问题,也不是科学的研究方法。
中新社记者:在三星堆出土的文物中,金面具也引人遐想。在您看来,它和世界上其他国家诸如埃及、希腊出土的金面具之间是否存在某种联系?
施劲松:
早在上世纪80年代三星堆1号坑、2号坑发掘之后,就有学者关注到这个问题。三星堆器物坑出土金面具、金杖、青铜人像、神树等,这类遗物在埃及、西亚确实也都有,具有某种相似性。但在没有开展全面研究之前,我们很难断定它们有什么联系,对此并没有证据链。
也可能这些相似性说明,世界各地有一些共同的文化现象,甚至有共同的观念或者宗教信仰。这值得就各区域的不同的古代文明进行对比研究。
中新社记者:学术界普遍认为,三星堆遗址发掘的最大价值是实证中华文明多元一体。您认为三星堆考古发掘,可以从哪些角度证明这一观点?
施劲松:
我个人认为,在成都平原最早是新石器时代的宝墩文化,青铜时代文化的代表是三星堆–金沙文化,之后才是东周时期的巴蜀文化,最后是秦汉文明。
三星堆–金沙文化是一种独具特色的区域性文化,如果归纳其最重要的特征,可以说最突出的是王权和神权并存,太阳崇拜可能占据主导地位。当时的社会上层控制贵重的资源、重要的生产技术和手工产品,利用全社会的贵重物进行宗教祭祀活动,而不是用来表达个人等级身份。这些特征和同时期的商周文明是完全不一样的。从这些特征看,当时的成都平原已经形成了早期的国家,也只有早期国家才需要特殊的青铜制品等贵重器物。
三星堆–金沙文化发展到东周时期后,成都平原可能更多受到长江中游的楚文化、中原文化的影响,文化和社会发生了比较大的变化。再往后,随着秦汉王朝统一,成都平原的区域性文化融入到统一的秦汉文明之中。
这样一个过程,就从一个区域的角度反映出中华文明多元一体的形成。
中国社会科学院考古研究所研究员施劲松接受中新社“中国焦点面对面”专访。中新社记者 张兴龙 摄
中新社记者:三星堆6座祭祀坑新出土了500多件文物,但依然有很多谜题未得到科学解答。未来考古工作中,三星堆遗址研究还可以从哪些方面继续开展工作?
施劲松:
过去30多年,围绕1号坑、2号坑的年代、性质、成因、出土遗物的功能、含义等进行了非常全面的探讨,形成了丰富的解释的理论体系,研究还进一步扩展到当时的文化、社会、宗教信仰、文化交流等方面。我们现在说的祭祀坑只是一种观点,还有观点认为它不是祭祀坑,各种观点并存。这一次新发现,首先会对过去研究形成的认识进行检验,这是第一层意义。
第二层意义在于,新发现会推动对三星堆遗址、三星堆文化很多具体问题的研究。比如关于器物坑的年代,这次发掘了6个坑,已经有了第一批碳14年代数据。其中,4号坑的年代测定为(距今)3200年至3000年。如果对6个坑的年代有了明确认识,就为下一步探讨器物坑的性质奠定了基础,进而可以探讨三星堆台地这个区域的性质、三星堆城址里面各种遗迹的关联、三星堆文化的年代、三星堆文化与其他区域文化的交往等,我们的认识一定会推进。
第三层意义在于,新发现一定会带来新问题,新问题会带动我们进行新的研究,三星堆文化研究由此会进入一个新阶段。
除此之外,考古学的最终目的还是要通过考古材料建构历史,这是一个长期的过程,今后会围绕这个目标做长期努力。
中新社记者:前段时间,报考北京大学考古专业的钟芳蓉同学一度引起社会关注,被称为“考古女孩”。这一现象某种程度上也反映出,考古一直以来话题“热”,但专业“冷”的问题。考古事业如何才能后继有人?考古又需要什么样的人才?
施劲松:
任何一门学科、任何一个专业都会有人感兴趣和热爱。我认为考古学家应该向社会、向公众传达关于考古学的知识,尤其是要面向年轻人,让他们了解什么是考古学。这样会有更多的年轻人投身到考古专业中来。
现在考古学有一个重要的特点,就是融合了多学科。我们的发掘、研究都是多学科合作。未来的考古学需要有多种学科背景的人才,包括人文社会科学的背景,也包括自然科学的背景。
中新社记者:近年来,关于盗墓题材的影视作品吸引公众兴趣。一方面,有观点认为这一题材激起了公众对考古的兴趣,但也有观点认为这是在曲解考古。您对此怎么看?
施劲松:
盗墓在我们国家是违法犯罪的行为。盗墓的小说或者以此作为题材的一些作品,虽然没有对文化遗产构成直接的破坏,但是我认为传达的信息是负面的、不道德的。
其实这一类作品不只中国有,在国外也有,最著名的就是好莱坞的系列影片《夺宝奇兵》。影片表达的并不是真正的科学的考古学,而是寻宝、是冒险、是破坏。
实际上,在我们国家也有一些严肃的、科学的考古学科普作品。比如四川大学的童恩正教授,创作了很多科幻小说、历史小说,还有考古学的科普读物。除此之外,童先生创作了一批考古小说。其中最有名的叫《古峡迷雾》,当初也吸引了一些年轻人阅读,(这些年轻人)最后从事了考古学研究。这一类考古小说,是以考古发现作为背景,融合了科学和艺术,把科学精神和合理想象交织在一起,用讲故事的方式告诉大家,考古学家想知道什么、考古学能做什么、考古学不能做什么。这是很好的科普类读物,我们今天需要的是像这样的作品。
资料图:考古工作者在发掘现场工作。安源 摄
中新社记者:今年是中国考古百年,回望中国考古百年走过的历程,您最有感触的是什么?今后中国考古事业如何继续向前?
施劲松:
在过去的100年当中,中国考古学无论是从学科的创立发展,还是用考古学揭示文化、建构历史,我们都做出了骄人的成绩,中国考古学取得了巨大的成就。
我们每一年有大量的考古新发现,这些新发现不断更新我们的认知。尤其是在当今,(考古学)融合了多学科开展研究,所以我们获得的考古信息是以一种难以估量的速度在增长。这些新发现不断拓展研究的领域,带来新理念,扩展我们的视角。可以说在过去的100年当中,考古学是中国人文社会科学中发展最快的一门科学之一。我们对考古学也有了更深的认识,考古学面对的、研究的是历史,但我们研究历史,终究是为了理解当今、面向未来。
正因为100年来做出的努力,中华文明也以一种科学的面貌,进入到世界古代文明的谱系当中。
考古学未来的发展前景是广阔的,也有许多方面需要继续加强。比如,首先是多学科的融合发展。考古学的诞生就是受到了多学科发展的推动和影响。在考古学的发展历程当中,考古学不断吸收同时期先进的科学技术,这也使考古学出现了革命性的成就和重大的转折。在未来,中国考古学也需要进一步吸收多学科的理念、方法和成果。
第二,今后考古学还要加强理论建设。因为考古资料都是零散的、片段的,在资料和历史之间,我们需要桥梁,桥梁就是考古学理论。考古学理论是从考古材料当中归纳、提炼出来的一种具有解释力的思维框架。有了考古学的理论,我们才能更好、更深入地认识考古材料,才能对历史有一个更全面的看法。
第三,要展开不同文明的比较研究。要把中华文明放到世界古代文明的背景下进行研究。只有通过比较研究,我们对中华文明的特质、对中华文明形成发展的道路才会有更深入的认识。
中国社会科学院考古研究所研究员施劲松接受中新社“中国焦点面对面”专访。中新社记者 张兴龙 摄
中新社记者:在您和国际考古同行交流的过程中,您认为近年来外国同行最感兴趣的是中国考古的哪些方面?中国考古的国际合作对于推进东西方文明交流有何意义?
施劲松:
大家的兴趣和关注点是因人而异的。据我了解,有一些国外的考古学家,他们可能更关心中国有些什么新的考古发现。也有一些考古学家,他们关心我们对一些重大问题取得的认识。比如对于中华文明起源,我们的研究有什么新的进展。更多的同行,关心中国的考古学家是怎么通过考古材料得出认知。
还有一些考古学家,对古代社会多样的生活样态更为关注。比如,外国考古学家组成的代表团到殷墟、到二里头、到西安兵马俑参观之后,不止一个人问我,看了这么多宫殿、陵墓,平民的居址、墓葬在哪里,它们是怎么样的。由此可以看出,他们对古代不同的生活样态都给予关注。当然我也认为,更多的国外考古学家对中国的考古学,其实是缺乏了解的。
关于开展文明比较的意义,第一是,中国古代的文明不是孤立的,世界上任何一个区域的文明都不是孤立的,对外都有交流联系。这种沟通、联系、交流塑造了包括中华文明在内的世界文明。所以研究中国的文明就需要关注和我们有关联的地区的考古材料,只有这样才能更好认识我们自身的文化。
第二,对任何一种文明,要深入认识其特点都要通过比较。比如,在文字和金属器出现之前的5000多年前就产生了中国文明、多元一体的发展模式、5000年文明不中断等,都是中华文明的重要特点。我们对这些重要特点的认识和确定,都是通过比较才能得出来。
第三,中国考古学也需要和其他国家进行学术交流,需要开展不同国家间的国际合作。考古发现、考古材料是有地域性的,考古研究工作也是有地域性的。但是就考古学这门科学而言,是可以突破地域性的,考古学研究最终指向的是全人类共同的历史、共同的未来。
资料图:金面具残片,三星堆遗址出土。金沙遗址供图
中新社记者:我们注意到您很多年前就开始研究三星堆,能否谈谈三星堆研究对于您职业生涯的意义?
施劲松:
我研究的主要领域,是长江流域青铜时代的文化和社会。四川盆地或者成都平原是一个重要地区,其中三星堆又是特别重要的遗址,所以在这方面投入了比较多的精力。这个领域的研究,对我的学术研究也有比较重要的影响,主要体现在三个方面。
第一,带给我一个长期思考的问题,就是怎么用考古学的方法、用考古学的材料去建构一个区域连贯的历史。
第二,带给我一个新的视角,就是看待不同区域的文明,是用区域与区域的视角,这也让我重新思考“中原”和“周边”等概念或者视角。
第三,因为三星堆没有发现文字,所以这方面的研究也促使我思考考古材料和文献材料、实物和文字之间的关系。我认为实物材料更为本原。(完)
回复
举报
高级模式
B
Color
Image
Link
Quote
Code
Smilies
您需要登录后才可以回帖
登录
|
立即注册
点我进行验证
本版积分规则
发表回复
回帖后跳转到最后一页
关闭
站长推荐
/2
【点击免费下载】菲龙网移动APP客户端
【点击免费下载】菲龙网移动APP客户端,新闻/娱乐/生活资讯生活通,带你了解菲律宾多一点!
查看 »
第二届菲律宾华人线下招聘会参展公司在招岗位合集(上)
2023菲律宾第二届华人线下招聘会参展公司岗位集合!
查看 »
快速回复
返回列表
返回顶部