百年“五四”

作者：鸣笛  （原载于《世界日报》）

今年是“五四运动”一百周年，无论从狭义方面说，或是从广义方面讲，都肯定其是中国历史重要的一章。 “五四运动”前前后后，“是持续展开的以民主、科学为中心诉求的”五四新文化运动“，它对中国社会历史发展的巨大推动，对中华文化的深刻影响，都远远大于这场政治运动本身”。对于“五四”，中共以青年学生为主的反帝爱国学生运动定为“青年节”；原国民政府以新文化运动定为“文艺节”。

第一次世界大战结束后，一九一九年一月，美、英、法、意、日等战胜国，在巴黎召开所谓“和平会议”。欧美列强应日本无理要求，在巴黎和会上将战败国德国在山东的权益转让给日本，北洋政府却未能捍卫国家利益，从而引发五月四日北京学生游行示威，继而各地罢课、罢工、示威游行，反对西方列强无理决定和北洋军阀政府妥协政策。实事求是地看，当时青年学生、民族精英，在巴黎和会反对帝国主义强权对中国压迫等方面，根本目标是一致的，可说是一场全民族的反帝爱国运动。

当时菲律滨中华总商会，于一九一九年二月致电出席巴黎和会的中国代表团，支持要求废除一九一五年的“中日条约”。同时菲律滨中华总商会致电北洋民国政府及孙中山广东国民政府，吁息内争。一九一九年五月，菲律滨中华总商会一方面致电国内支持反帝爱国运动，一方面在菲律滨发起抵制日货，响应国内声势浩大的爱国运动。

那场巴黎和会，事实上是西方列强的分赃会议，根本没有“公理”可谈。据记载，“六月二十八日，在巴黎的中国代表拒绝在和约上签字。徐世昌知道消息后，也不得不接受此事实。至此，经历五十五天的五四爱国运动，以罢免亲日派曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三人的职务和拒绝和约签字，而胜利落幕”。纪念百年“五四”， 寄望海内外同胞能为实现中华民族伟大复兴的中国梦共同不懈奋斗。