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东西问丨张锦雄、黄愿字:从侨批到身份认同,《给阿嬷的 ...
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东西问丨张锦雄、黄愿字:从侨批到身份认同,《给阿嬷的情书》何以触动印尼年轻华裔?
时间:2026-8-18 11:09
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中新社雅加达8月17日电 题:从侨批到身份认同,《给阿嬷的情书》何以触动印尼年轻华裔?
——专访印尼中华总商会总主席张锦雄、印尼和谐文化基金会会长黄愿字
中新社记者 李志全
电影《给阿嬷的情书》日前在印度尼西亚公映。连日来,雅加达、泗水、棉兰等地华侨华人包场观影,热度持续攀升。
一封封跨越山海的侨批、一段段下南洋的往事,为何能够跨越时代,在今天的印尼华人社会引发共鸣?这部电影又如何触碰当地华侨华人的历史记忆与身份认同?
印尼中华总商会总主席张锦雄、印尼和谐文化基金会会长黄愿字
就此接受中新社“东西问”专访。作为印尼华社侨领和华裔新生代代表,两人从侨批、下南洋历史以及当代华裔身份认同等角度,分享了观察与思考。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:从历史角度看,侨批在华侨下南洋过程中发挥了怎样的作用?
张锦雄:
在下南洋的历史进程中,交通闭塞、通讯匮乏,侨批不仅是支撑“过番客”在异乡打拼的精神寄托,也是维系侨乡家庭生计的重要经济来源。批信中的只言片语,往往承载着“重信重义、一诺千金”“勤俭持家”等传统价值观。因此,侨批不仅连接着海外华侨与故乡亲人,也记录了他们在异国他乡延续文化传统、维系身份认同的历程。从这个意义上说,侨批既是家书,也是中华文化在海外传播和扎根的历史见证。
黄愿字:
我是印尼第三代华裔。我的祖辈常说,当年“水客”(送批人)一到,全村都会盼着。侨批记录了华侨在异国他乡胼手胝足、谋求生存的经历,也体现了中国人重视家庭、信守承诺的传统。无论漂泊多远,他们始终牵挂家人、惦念故土,这种情感成为许多海外华人家族记忆的重要组成部分。
当地时间2026年8月5日,电影《给阿嬷的情书》在印度尼西亚雅加达举行首映礼,观众在海报前拍照。 中新社记者 李志全 摄
中新社记者:为什么印尼会成为侨批文化和下南洋历史的重要见证地之一?
张锦雄:
印尼是海外华侨华人重要聚居地之一。历史上,大量来自福建、广东等地的华侨来到印尼,在种植业、商贸、矿业等领域谋生,也在文化交融中留下深刻印记。从雅加达唐人街到爪哇的华人庙宇,从方言社群、同乡会到华文教育,都留下了华侨华人迁徙、创业和融入当地社会的历史印记。今天,印尼仍保存着不少侨批实物、档案和口述史料,为研究华人移民史、家族网络以及跨国迁徙提供了重要依据。
黄愿字:
这与印尼特殊的地理和历史环境密切相关。印尼由众多岛屿组成,华侨华人分布广泛,侨批在流转过程中往往需要经过多个地点和环节,因此留下了较为丰富的邮路和流通信息。一些保存下来的侨批封、信笺还印有当年华资企业、信局等机构的广告,从这些细节中可以看到当时印尼华人社会的商业活动和社会网络。侨批不仅记录家庭的悲欢离合,也记录了华侨华人在印尼扎根、创业以及与故乡保持联系的历史。
当地时间2025年2月12日,印度尼西亚雅加达的班芝兰唐人街举行“Cap Go Meh”(元宵节)庆祝活动。图为舞狮表演。 中新社记者 李志全 摄
中新社记者:影片所呈现的家族记忆,与印尼华人社会的历史经历有哪些契合之处?
张锦雄:
影片中“过番客”背井离乡、在异乡打拼,留守亲人漫长等待,以及侨批寄送过程中的曲折,都与印尼华人先辈的生活经历有许多相似之处。当年来到印尼的华侨华人,面对语言、文化和生活环境的差异,在谋求生存和发展的同时,也努力保留自己的文化传统,并不断吸收当地文化。
影片中有一个细节给我留下很深的印象:主人公郑木生与同乡开设华文启蒙班,教华人子弟学习中文;这些学生长大后事业有成,又捐资创办华文学校,使华文教育得以延续。这与印尼一些华文学校的历史非常相似。例如,雅加达福州同乡会创办吉祥山三语国民学校的经历,就体现了华人社群通过教育传承文化的努力。
黄愿字:
影片中守望相助、重情重义的故事,与印尼华人社会的历史经验有很强的共鸣。祖辈们不仅通过侨批帮助故乡亲人,也在侨居地修路、建学校、发展教育。影片中主人公即使面对困难,也坚持让后代学习自己的语言和文化,这种文化传承意识,在印尼华人社会的历史中同样能够找到许多对应的例子。
2024年6月7日,市民在福建省档案馆参观“百年跨国两地书——福建侨批”展览。 中新社记者 吕明 摄
中新社记者:如今越来越多年轻华裔关注祖籍、学习中文、了解家族历史,这种现象意味着什么?
张锦雄:
这一变化与中国持续发展以及印尼与中国之间日益密切的经贸、人文交流有关。对今天的年轻人来说,掌握中文不仅具有文化意义,也能够带来更多就业、商业和跨境交流机会。
与此同时,不少印尼年轻华裔学习中文并不只是出于现实需要,他们开始主动了解祖辈从哪里来、为什么来到印尼,以及家族经历过怎样的历史。这意味着年轻一代正在以更加开放的方式认识自己的多重文化背景。这种认识有助于他们在不同文化之间建立联系,也可能成为中印尼民间交流的新桥梁。
黄愿字:
我认为,这是一种文化认同重新受到关注的现象。近年来,一些印尼年轻华裔开始学习中文和中华传统文化,也开始主动了解家族历史、祖籍和祖辈经历。有人把这种现象概括为“中式血脉觉醒”。
这种变化的意义在于,年轻一代不再满足于一个简单的族群身份标签,而是希望进一步了解“我从哪里来”。
中新社记者:像《给阿嬷的情书》这样的电影,对传播华侨华人历史和促进中印尼人文交流有哪些价值?
张锦雄:
《给阿嬷的情书》通过普通人的家族故事,把一段容易被年轻一代忽略的下南洋历史重新带回公众视野。重新认识这些经历,有助于年轻一代理解祖辈,也有助于传承重情重义、勤俭持家等传统价值。
黄愿字:
这部电影用共通的亲情打动了观众,即使是听不懂潮汕话的观众也会“看哭”,因为它讲的是“情义”这一全人类共通的语言。对于印尼社会而言,这部电影是一个了解华人历史的窗口。它也唤醒沉睡的记忆,鼓励更多年轻华裔追寻祖辈足迹,成为连接中国与印尼、促进两国民心相通的民间使者。(完)
受访者简介:
张锦雄。受访者供图
张锦雄,印尼华人,祖籍中国福建福州,现任印度尼西亚中华总商会总主席、第六届中华海外联谊会副会长、福建师范大学印尼研究院名誉院长,并担任福建省、吉林省、云南省、四川省、上海市等地侨联、海外交流协会顾问。长期以来,他积极参与印尼华人社团和社会公益活动,致力于推动印尼与中国在经贸、人文、社会等领域的交流合作,促进两国民间友好与相互了解。
黄愿字。受访者供图
黄愿字,印尼和谐文化基金会会长。专注中华优秀传统文化与和谐文化研究,带领基金会开展了一系列华文教育、道德教育、中印尼文化艺术交流及中医药文化推广等公益性社会服务工作。
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