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虽然美国绑架马杜罗这一令人震惊的事件刚刚过去不到一天,但其震撼程度已经有所下降。而这一事件的真实意义——对特朗普的、对世界的——也逐渐显现出来。就对特朗普而言,这更像是一场极具看点的“真人秀”。特朗普本就是电视真人秀节目主持人、超级网红,最钟爱真人秀。突袭总统府、绑架马杜罗,这样的情节比好莱坞大片还要刺激,有流量、有掌声、有尖叫声,可以成为他宣布自己“又赢了”的重要资本,用来取悦国内歇斯底里的支持者,并借机把拜登比下去。
但特朗普能够获得的,大致也就如此了。若想得到更多,就必须继续加码,而结果未必能赢。马杜罗被绑架了,但委内瑞拉仍然存在。更重要的是,由马杜罗担任党主席的委内瑞拉统一社会主义党,依然是执政党。该党由已故前总统查韦斯创立,核心主张是反对资本主义与帝国主义,奉行社会主义、人道主义和国际主义,捍卫玻利瓦尔革命成果,建设“21世纪社会主义”。委内瑞拉最高法院宪法法院已下令,由副总统德尔西·罗德里格斯就任委内瑞拉玻利瓦尔共和国总统职务,以确保行政连续性和国家的全面防御。罗德里格斯表示,全国已进入全面动员状态。迄今为止,尽管委内瑞拉在美国的偷袭中遭受重大损失,但政权仍在运转,并未崩溃。
与此同时,特朗普似乎被冲昏了头脑,丧失了现实感。他夸口称:“我已经准备好了一支团队来管理委内瑞拉,委内瑞拉将由我背后这些人执政,我不会冒险随便让一个委内瑞拉人来接替马杜罗……”他还宣布,美国大型石油企业将进入委内瑞拉。特朗普想要这一切,可以,但仅仅绑架马杜罗远远不够。没有人会把这些好处放在盘子里端到他面前,美国必须自己去拿,这意味着发动一场大规模地面入侵,彻底清空委内瑞拉的上层建筑,然后任命一名美国将军担任行政长官。美国准备好了吗?特朗普准备好了吗?真人秀的特点在于,虽有真人,但本质仍是一场“秀”,也就是表演。绑架马杜罗只是序幕,美委之间的故事才刚刚开始,远未到高潮。
然而,这场“真人秀”对世界而言意义重大。打个比方,如果世界是一个村庄,而美国曾是村里的头号“大善人”——表面上讲道义、守规则。尽管不少村民早就看清“大善人”并非善类,但秩序尚存,也仍有人心存幻想。然而有一天,“大善人”突然不由分说,直接打死了邻村的马老大,并声称这么做只是为了抢他家的两亩地。 “大善人”变成了“大强盗”。这对村民意味着什么?或许有人会心生畏惧,跪地奉上土地财物,甚至妻女;或许有人明哲保身,敢怒不敢言;但更多的人,为了村庄的安全,恐怕会寻找机会除掉他。村里出现强盗,谁都不会有安全感。很多人没有意识到,美国绑架马杜罗,并不意味着美国的强大,恰恰凸显了美国的衰落。这表明美国的“软实力”已所剩无几,即便在自己的“后院”,也无法通过“颜色革命”、经济封锁或策动政变来清除不喜欢的政治人物,只能亲自下场、赤膊上阵。
美国“善人”的形象,是在第一次世界大战后,威尔逊总统提出包含民族自决、公开外交、公海自由、裁军等原则的“十四点计划”后逐步建立的。如今特朗普企图把委内瑞拉变成由美国直接管理的殖民地,意味着美国已彻底背弃这一传统,倒退为19世纪式的殖民帝国。这样做,美国将成为整个拉美的公敌,也将成为全世界一切热爱自由与独立人民的公敌。
一两次“真人秀”式的胜利,绝不可能拯救美国。毕竟,今天已经是21世纪。
看到特朗普的恣意妄为,有人悲观地认为,这个世界不是正义战胜邪恶,而是强大压倒弱小、富裕碾压贫穷、无耻战胜迂腐。这种看法过于消极。
毛主席在著名的《五二〇声明》中指出:“得道多助,失道寡助。弱国能够打败强国,小国能够打败大国。小国人民只要敢于起来斗争,敢于拿起武器,掌握自己国家的命运,就一定能够战胜大国的侵略。”因为一时强盗得势就丧失对正义的信心,转而服膺强盗逻辑,才是真正的悲哀,也才是强盗最大的胜利。历史早已反复证明,依靠强盗逻辑建立的霸权,也许能逞一时之快,但在失去道义根基之时,早已埋下失败的种子。试看希特勒、墨索里尼、东条英机的结局,特朗普不过是在步其后尘而已。
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