东西问·中国学丨赛义德·哈桑·贾维德：中国式现代化如何打破“西方化”迷思？

　　中新社上海10月16日电 题：赛义德·哈桑·贾维德：中国式现代化如何打破“西方化”迷思？

　　中新社记者 李姝徵



　　长久以来，“现代化即西方化”的迷思在全球发展语境中占据主导地位。然而，新中国以数十年的实践走出了一条独具特色的现代化之路，打破了这一固有认知。

　　第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行。大会现场，巴基斯坦国立科技大学中国学研究中心前主任、资深外交官赛义德·哈桑·贾维德(Syed Hasan Javed)在接受中新社“东西问”专访时，从中国软实力、制度优势与文明根基出发，剖析中国式现代化打破“西方化”迷思的内在逻辑与实践路径。



　　软实力为核：重构现代化的价值根基

　　在贾维德看来，西方现代化的核心逻辑往往与资本扩张、娱乐化输出绑定，其对“软实力”的定义也局限于可量化的文化产品，如影视、音乐等娱乐领域，本质上是将文化异化为传播价值观的工具。而中国式现代化的突破，首先体现在以深厚的文明软实力来重构现代化的价值根基——这种软实力并非西方语境下的“单向输出”，而是源于数千年文明积淀的“内在吸引力”。

　　他指出，从“正直”“谦逊”的传统美德，到丝绸之路延续千年的和平交流理念，再到脱贫攻坚中彰显的“共同富裕”追求，这些软实力元素共同构成了中国式现代化的精神内核。贾维德强调，中国的软实力并非孤立存在，而是与社会治理、民生实践深度融合：比如中国在现代化进程中始终坚守“文化认同”，没有因追求技术进步而抛弃传统文化，反而通过创新来转化传统文化。此种实践，证明现代化可以与本土文化深度共生，而非必须以抛弃文化根脉为代价。

　　贾维德进一步指出，中国软实力的独特性还在于其“综合性”——它不仅包含文化遗产、价值观念，更涵盖教育体系、社会治理等多个维度。并强调，现代化的核心目标应是人的全面发展，而非单纯的经济增长。



2025年9月26日第四届全球数字贸易博览会在浙江杭州举办。图为参观者与“苏东坡AI数字人”互动。中新社发 孙杨洋 摄
　　制度与科技协同：打造现代化的独特动能

　　如果说软实力是中国式现代化的“精神内核”，那么制度优势与科技创新的协同，则是其不可或缺的“实践引擎”。贾维德将其归纳为三大核心要素：中国特色(含软实力)、社会主义制度优势、科技创新能力。这三者的有机结合，构成了中国式现代化区别于西方的独特动能。

　　在制度层面，他指出，西方现代化多依赖市场自发调节，往往伴随贫富分化、社会撕裂等问题；而中国的社会主义制度则具备“集中力量办大事”的组织优势，能够在现代化进程中实现“统筹兼顾”。贾维德以中巴经济走廊为例表示，中国在推动走廊建设时，并非像西方资本那样只关注短期经济回报，而是结合巴基斯坦的民生需求，同步推进能源项目、交通基建与民生工程，既带动了巴基斯坦的产业发展，又改善了当地民众生活。这种“政府引导与市场协同”的制度实践，打破了西方“政府与市场对立”的固有认知，证明现代化可以通过更高效的制度设计，实现“发展与公平”的平衡。

　　在科技创新层面，贾维德指出，西方现代化长期依赖技术垄断维持优势，而中国则走出了一条“自主创新与开放合作”并行的科技现代化之路。他注意到，中国的科技发展始终与民生需求、国家战略紧密结合——从高铁技术改变民众出行方式，到5G应用赋能传统产业升级，再到新能源技术助力全球气候治理，中国的科技创新从未脱离“服务人、造福人”的本质。这种“科技向善”的发展导向，与西方部分国家将科技用于霸权竞争的做法形成对比，进一步印证了现代化的路径可以多元：科技进步不应成为少数国家垄断的工具，而应成为推动全人类共同发展的力量。

　　更重要的是，中国的制度优势与科技创新始终与软实力深度融合。例如，中国在推广新能源技术时，不仅输出设备与技术，更传递“绿色发展”“人与自然和谐共生”的理念；在开展国际科技合作时，坚持“互利共赢”，而非“技术依附”，这种“硬实力”与“软实力”的协同，让中国式现代化的实践更具说服力。



2025年9月14日，在四川省甘孜州乡城县超4000米海拔的正斗光伏基地内，一群牦牛在光伏板下吃草，整齐排列的光伏组件下成了牦牛的“天幕餐厅”。中新社记者 张浪 摄
　　文明共通：为发展中国家提供现代化新参照

　　中国式现代化打破“西方化”迷思的意义，不仅在于中国自身的发展成就，更在于为其他发展中国家提供了可资借鉴的路径——尤其是像巴基斯坦这样拥有深厚文化底蕴的国家，能够从中国的实践中看到“坚守文化认同”与“实现现代化”的可能性。

　　作为中巴文化交流的推动者，贾维德深刻感受到两国文明的共通之处：从古代丝绸之路的佛教文化交流，到如今对“家庭观念”“勤奋团结”等价值的共同坚守，这些文化共鸣让巴基斯坦在理解中国式现代化时，更能体会到“坚守本土化”的重要性。

　　在他看来，中国式现代化对“西方化”迷思的打破，本质上是对“现代化多元性”的确认——现代化不是只有一种标准、一条道路，每个国家都可以基于自身的历史文化、社会制度和民众需求，探索适合自己的发展路径。中国通过实践证明，深厚的文化传统不是现代化的“包袱”，而是可以转化为独特优势的“财富”。这种实践，让越来越多的发展中国家意识到，“西方化”并非现代化的唯一选择，坚守自身特色、立足本国实际，才是实现现代化的正确方向。(完)

　　受访者简介：



赛义德・哈桑・贾维德。娄瀚锟 摄
　　赛义德·哈桑·贾维德(Syed Hasan Javed)，巴基斯坦国立科技大学中国学研究中心主任。其著作被美国、欧洲、澳大利亚、中国及巴基斯坦多所高校列为“中国研究推荐/参考书目”。2021年成为首位荣获“中华图书特殊贡献奖”的巴基斯坦学者，现为中国研究、调查、培训及商业管理战略领域的自由顾问/学术赞助人。